حقيقة الصهيونية

::: لمحة عن الصهيونية :::


الصهيونية حركة سياسية ، عنصرية، عدوانية، متطرفة، تسعى الى اقامة دولة لجميع اليهود في فلسطين تستطيع من خلالها ان تحكم العالم.و الصهيونية الحديثة فكرة استعمارية ظهرت في اوروبا في عصر صعود حركة الاستعمار و الاستيطان في اوروبا


الاسم


اشتقت الصهيونية من اسم (جبل صهيون) الموجود في مدينة القدس حيث ان الصهيونية لها مطمع اساسي في هذه المدينة القدسة و هو بناء هيكل سليمان


جذور الصهيونية


للصهيونية جذور تاريخية, فكرية و سياسية مرت بعدة مراحل و ادوار منها:


حـــــــركة المكابــــــين: بعد السبي البابلي و أهدافها العودة الى صهيون و بناء الهيكل .


حركـــــــة باركوخبــــا: (118-138) وهو يهودي دعا ابناء جلدته للتجمع في فلسطين و اقامة وطن لهم هناك .


حــــركة ديفيد روبـــين: (1501-1532) و قد دعا اليهود لتاسيس ملك اسرائيل في فلسطين .


حركة منشة بن اسرائيل: (1604-1657) و اصحاب هذة الحركة سعوا الى استخدام بريطانيا لتحقيق مشروعها.


حركـــــة رجـال المــــــــال: التي تزعمها روتشيلد و ساهموا في انشاء المستعمرات الزراعية اليهودية في فلسطين.


الحركة الفكرية الاستعمارية: :التي دعت الى اقامة دولة يهودية في فلسطين لخدمة الدول الاستعمارية .


الصــهيونية الحـــديثـــــــــة: و الذي كان رائدها ثيودور هرتزل, و هو صحافي نمساوي , ولد في بودابست 1860 و توفي عام 1904 و من ابز اهداف هذة الحركة هو قيادة اليهود الى حكم العالم بدأ باقامة دولة لهم في فلسطين..... و من هنا يتبين لنا الخطر المحدق بالعالم أجمع من جراء الصهيونية الحديثة و افكارها الخبيثة. و منذ بروز الصهيونية الحديثة احكم اليهود تنظيماتهم و اصبحوا يتحركون بدهاء لتحقيق اهدافهم التدميرية التي اصبحت نتائجها واضحة للعيان في هذا الزمن.


.الأفكار :



لا شك ان الصهيونية تستمد معتقداتها و فكرها من الكتب المقدسة وتعتقد الصهيونية ان جميع يهود العالم أعضاء في جنسية واحدة هي الجنسية الاسرائيلية و قد صاغت الصهيونية فكرها في بروتوكولات حكماء صهيون.


بروتوكولات حكماء صهيون:


هي عبارة عن خطط و مبادى تم طرحها على طاولة البحث في المؤتمر الصهيوني الأول الذي عقد في سويسرا عام 1897 , و بعد مناقشتها تم اعتمادها كدستور للحركة الصهيونية. اما كيف تم اكتشاف هذة البوتوكولات ؟ فقد استطاعت سيدة فرنسية أثناء اجتماعها بزعيم من أكابر رؤساء الصهيونية ان تختلس بعض هذة الوثائق ثم تفر بها وقد وصلت هذة الوثائق الى يد العالم الروسي السيد سرجي نيلسون الذي ادرك خطورة ما تريده الصهيونية بعد دراسة معمقة و مقارنة للأحداث الهامة التي جرت في العالم و بين ما في هذة البروتوكولات من خطط فقام هذا العالم الروسي بنشرها .


اما اهم ما في هذة البروتوكولات فيمكن تلخيصها كالتالي :


* لا بد من اغراق الأمم في الرذانل بتدبيرنا عن طريق من نهيئهم لذلك من اساتذة و خدم ونساء الملاهي*
* يجب ان نستخدم الخديعة و الرشوة و الخيانة ما دامت تحقق اهدافنا*
* يجب ان نعمل على بث الفزع لنضمن الطاعة العمياء لنا*
* لا بد من تشيد ارستقراطية تقوم على المال الذي هو في يدنا*
* سنعمل على دفع الزعماء الى قبضتناو سيكون عزلهم و تعينهم في ايدينا*
* سنسيطر على الصحافة و, تلك القوة الفعالة التي توجه العالم نحو ما نريد, و ستكون كلها في ايدينا الا الصحف القليلة الانتشار فسنستعملها لبث الاشاعات*
* سنستعين بالانقلابات و الثورات كلما راينا فائدة لذلك*
* في الرسميات يجب ان نتظاهر بنقيض ما نضمر فنستنكر الظلم و ننادي بالحريات*
* خلق مجتمعات مادية بعيدة عن الأخلاق و الدين*


اهم المؤتمرات
* مؤتمر بازل في سويسرا1897 عقد برئاسة ثيودور هرتزل وقد تم في هذا المؤتمر تأسيس الصهيونية الحديثة و حدد المؤتمر ان غاية الصهيونية هي خلق وطن للشعب اليهودي في فلسطين. و دعا المؤتمر اليهود الهجرة الى فلسطين.


* في المؤتمر الصهيوني الثاني 1898 في سويسرا انشئ صندوق الاستيطان اليهودي و هو عبارة عن الجهاز المالي للمنظمة الصهيونية العالمية .


* في المؤتمر الصهيوني التاسع عام 1909 في المانيا تقرر اقامة مستوطنات تعاونية في فلسطين.


* في المؤتمر الصهيوني الثالث و العشرون 1951 و الذي عقد لأول مرة في فلسطين المحتلة, أقرت وثيقة القدس الداعية الى تركيز الاستيطان و الى استيعاب مهاجرين جدد .


* في المؤتمر السابع و العشرون 1964 في القدس تقرر أن المهمة الأولى للحركة هي نشر الفكر الصهيوني كنهج للحياة .


* و في عام 1997،و بمناسبة مرور مائة عام على اننشاء الصهيونية الحديثة ، عقد مؤتمرا صهيونيا في مدينة بازل اسويسرية و قد حضره العديد من قادة اسرائيل

::: نازية الصهيونية ... لها تاريخ :::


يبدو هذا الكتاب جاء في موعده ليذكرنا بأن الأعمال الوحشية التي تقوم بها "إسرائيل" حالياً ضد الشعب الفلسطيني واللبناني لها جذور عميقة. وهناك من البراهين والدلائل ما يؤكد هذه الحقيقة، فمنذ الاعلان عن إنشاء الكيان الاسرائيلي وحتى الآن والعمليات العسكرية والقذرة تتوالى على الدول العربية من قبل قادته، بما أدى إلى وقوع الكثير من المجازر وحياكة العديد من المؤامرات.

فقد أشار المؤلف إلى ما ذكره مناحم بيجين: لقد نبتت الثورة من الأرض، القصة الاغريقية القديمة التي تتحدث عن انتينوس والقوة التي استمدها من الاتصال بالأرض الأم ليست إلا اسطورة. أما القوة المتجددة التي حلت بنا -ولاسيما الشباب من أبنائنا- من الاتصال بتربة أرضنا القديمة ليست اسطورة ولكنها حقيقة، فالمسئولون بوزارة الخارجية البريطانية لم يكن لديهم أي فكرة عن هذا حينما وضعوا خططهم، فما الذي كان يمكن أن يتوقعوه عن هذه القوة الخفية التي دأب هرتزل على وصفها بأنها (غير قابلة للوزن بدقة).. ولم يكن خطؤهم حسابياً.. إذ لم يخطئوا في حساب عدد اليهود الذين يريدون التوجه إلى أرض "إسرائيل". ولكنهم افترضوا أن اليهود في أرض "إسرائيل" سيظلون أيضاً فئة جبانة تناشدهم الحماية، وبدا أن سلوك اليهود أو بالأحرى موقف زعمائهم الرسميين الذي تجلى في سياسة ضبط النفس الشهيرة -يبرر هذا الافتراض ويؤكد صحته. ولكن هذه القوة غير المرئية التي أنقذت الشعب اليهودي دائماً من المحو من الوجود، قضت على الافتراض البريطاني.. وشب جيل جديد أدار ظهره للخوف، وبدأ يقاتل بدلاً من التضرع والتوسل. وقد ظل اليهود لا يحملون سلاحاً، طيلة ألفي عام تقريباً.. وضع مضطهدوهم حساباتهم على أساس هذا التجرد الكامل من السلاح.. النفسي والمادي على حد سواء، ولم يدركوا أن الظاهرتين متداخلتان، إذ أننا تخلينا عن سلاحنا حينما نفينا من بلادنا، ولكن قواتنا عادت لنا مع عودتنا إلى أرض آبائنا.

فكرة عميقة


وحينما قال ديكارت أنا افكر.. إذن فأنا موجود، أعلن فكرة عميقة للغاية ولكن هناك أوقات في تاريخ الشعوب لا يبرهن الفكر بمفرده على وجودها. فقد فكر شعب ما ومع هذا قد يتحول أبناؤنا مع فكرهم وبالرغم منهم إلى قطيع من العبيد.. أو إلى غير شيء. وهناك أوقات يصرخ فيها كل ما فيها قائلاً: إن احتر********** لنفسك كإنسان يكمن في مقاومتك للشر.. نحن نقاتل.. إذن نحن موجودون.


وشبت نازية الصهيونية عن الطوق واتجهت ضد حكام فلسطين من البريطانيين شأنها في ذلك شأن ثورة العرب ومع اندلاع الحرب العالمية الثانية قررت الزعامة الصهيونية الرسمية. وهي تكبت غضبها زيادة تطوير قدراتهم العسكرية من خلال تجنيد اليهود في القوات البريطانية وهي المكافأة التي توقعوا الحصول عليها.. بل حصلوا عليها فعلاً.

رجل الدولة العجوز


وحينما وضعت الحرب أوزارها بعد هزيمة الفاشية شرع الصهاينة على الفور في المطالبة بالحق في إقامة دولة يهودية وهو الحق الذي كشف الآن عن نفسه باعتباره الهدف الواضح والوفاء الحقيقي الوحيد لكل كفاحهم ونضالهم. وكان نحو 600 مندوب من فلسطين وأوروبا وأميركا قد عقدوا في مايو 1942 نوعاً من الدورات الاستثنائية للمؤتمر الصهيوني العالمي بمدينة نيويورك. وحضر وايزمان.. رجل الدولة العجوز المؤتمر ولكن ديفيد بن جوريون هو الذي نفخ في المؤتمر الروح الجديدة الميالة إلى القتال التي اكتسبها يهود فلسطين وكان الكمنولث اليهودي الذي طالب بإقامة ما يدعى ببرنامج بالتيمور، دولة يهودية في كل شيء ما خلا الاسم، إذ يجب أن تكون لجماعات المستوطنين جيشها الذي يقاتل تحت علمها وينبغي فتح أبواب فلسطين أمام هجرة غير محدودة بإشراف الوكالة اليهودية التي يجب أيضاً منحها سلطة بناء البلاد وتنمية أراضيها الشاغرة وغير المزروعة، وحقق هذا المؤتمر فوزاً معنوياً للتنقيحيين، فقد لحق بن جوريون والأغلبية المعتدلة ببيجن والأقلية المتطرفة وبعد (بالتيمور) فسر فقهاء القانون من جديد إعلان بالتيمور بأنه لا يعني منح الشعب اليهودي وطناً في فلسطين فحسب بل وطناً قومياً. ومعنى قومياً انتماء لأمة.. ومن المنطقي، أن وطناً قومياً يعد مرادفاً لدولة. ورفضت قلة ضئيلة منشقة من المؤمنين بالمثل الأخلاقية الانسياق وراء هذا التفسير، وشكا موشي سميلانسكي وهو أحد مهاجري تسعينيات القرن التاسع عشر المخضرمون، من أن.. جواً معيناً بدأ يفرض نفسه على المستوطنين. وكان التنقيحيون هم أول من أعلن في المعسكر الصهيوني أن الدولة هي عقيدة أساسية لديهم.. هؤلاء التنقيحيون الذين كانوا حتى إعلان بالتيمور كالمنبوذين في الحركة الصهيونية.. وكان الشباب من أنصار الحركة التنقيحية هم فقط الذين نشأوا قبل ذلك على روح التعصب والنزعة العسكرية والتي أطلق عليها الجهل المطبق وقصر النظر بصفة القومية. ومع هذا ينشأ السواد الأعظم من شباب الصهيونية اليوم على هذه الروح.

وأوضح المؤلف أن الطريق الذي اختارته الصهيونية في الأراضي الفلسطينية هو استخدام العنف الذي اتخذه التنقيحيون أساساً ومثلما انضم المعتدلون في بالتيمور إلى المتطرفين في اقتراح هدف مشترك كذلك، تعاونت الصهيونية برمتها لتواجه معارضة بريطانية لتحقيق هذا الهدف ولم يكن استخدام العنف بطبيعة الحال الوسيلة الوحيدة، اذ كانت الدبلوماسية لا تزال لها أهميتها.. وهي مجال نبغ فيه وايزمان والزعامة الرسمية وكان ظهور القوة العظمى الأميركية إحدى الحقائق الجديدة في عالم ما بعد الحرب. ومارس الصهاينة قوة ضغطهم الرئيسية منذ ذلك الحين فصاعداً في الولايات المتحدة لا في بريطانيا، تلك القوة الاستعمارية القديمة التي أخذ نجمها يأفل سريعاً. واكتسب وايزمان مجده بعد أن برهن على أستاذيته في فن الدبلوماسي أحد جانبي المحيط الاطلنطي بنفس قدر أستاذيته قبل ذلك في الجانب الآخر وهبت الجالية اليهودية الاميركية ذات الأهمية الرئيسية في الانتخابات والكثرة عدداً من الجالية اليهودية في بريطانيا في النهاية بصورة جماعية لنصرة القضية. وقام الصهاينة بتحويل النفوذ الذي يتمتعون به إلى ضغط مارسوه على بريطانيا عن طريق الحكومة الأميركية وهو ضغط كان مكملاً، بل تجاوز وزنه، ذلك الضغط الذي كانوا **********سونه من خلال الناخبين اليهود في الدوائر الانتخابية البريطانية ذاتها. وسعى الرئيس ترومان بلا خجل من أجل كسب أصوات اليهود، وقال لسفراء أميركا لدى دول العالم العربي: آسف يا سادة ولكن يجب عليَّ إرضاء مشاعر مئات الآلاف الحريصين على نجاح الصهيونية، وليس لدي مئات الآلاف من العرب بين الناخبين في بلادي.

التسامح مع العنف


أكد الكتاب أن التسامح مع العنف الذي **********سه الصهاينة لم يقتصر على فلسطين بل امتد أيضاً إلى الولايات المتحدة، وتعرض الشعب والساسة لحملة دعائية خاطفة لم تكن أقل حدة من الأفعال التي مجدتها. وكانت رسالة الحملة بسيطة بقدر ما كانت متحيزة إذ جاء بها أن المقاتلين العبرانيين في فلسطين يثورون ضد نفس المضطهد القاسي الذي استخلص الثوار الأميركيون حريتهم من قبل ذلك بمائة وسبعين عاماً. وهي نفس الحرب الوطنية التي خاضها الايرلنديون وخاضها البوير في جنوب أفريقيا. وشعر عضوان بمجلس الشيوخ الأميركي عن ولاية نيويورك بأنهما ملزمان بتوجيه احتجاج مباشر إلى وزير الخارجية البريطانية، وطالب احدهما الولايات المتحدة بالتنصل من جرائم البريطانين: وامبرياليتهم الوحشية. وغاب عن البال في هذه الحملة المسمومة تلك الخدمات التي لا تقدر بثمن التي قدمها الامبرياليون البريطانيون أنفسهم للصهيونية وعلى حسابهم إلى حد كبير في معظم الأحيان. وغابت عن البال الثورة العربية التي استمرت ثلاثة أعوام وأخمدها البريطانيون لحسابها. وبدا الآن أن الجنود البريطانيين ليسوا أفضل من جنود العاصفة الهتلرية. وكان المناخ ملائماً لاقدام الصهاينة وأصدقائهم الأميركيين علنا على الثناء على أعمال العنف واستجداء الأموال لتشجيع المزيد منها.

وقد أكد بن هخت كاتب السناريو في هوليود وفي رسالة إلى الإرهابيين اليهود في فلسطين نشرتها جريدة نيويورك هيرالد تربيون.. جاء فيها أن يهود أميركا يقفون معكم فأنتم أبطالهم، وأنتم بسمتهم ورمز فخرهم، فخلال ألف وخمسمائة عام مضت، فلم يسلم اليهود من ضربات كافة شعوب أوروبا ولكن البريطانيين هم الذين يتعرضون للضربات فعلاً هذه المرة. إنكم أول رد له معنى.. للعالم الجديد. وفي كل مرة تنسفون فيها ترسانة بريطانية أو تهدمون سجناً بريطانياً.. أو تنسفون قطار سكة حديد لبريطانيا أو تسرقون مصرفاً بريطانياً أو تهاجمون ببنادقكم وقنابلكم الخونة الغزاة البريطانيين لدياركم يصبح ذلك عيداً صغيراً في قلوب يهود أميركا أيها الأصدقاء الشجعان نحن نعمل لمساعدتكم.. إننا نجمع أمولاً لكم.

وتطرق المؤلف أحمد الشايب إلى آلاف الدولارات التي كانت تسلم لمندوب أرجون عقب كل حفلة من حفلات المسرحية الموسيقية التي كتبها هخت ورفع علم. وعلى الرغم من أن القانون الأميركي يحظر قيام الاشخاص بإرسال أسلحة لدولة أجنبية ولكن هخت وأصدقاءه نجحوا في إقناع الحكومة الأميركية بأنهم يعتبرون الأموال التي جمعوها للإرهابيين تبرعات خيرية معفاة من الضرائب. ولم تسفر الاحتجاجات البريطانية المقدمة إلى وزارة الخارجية الأميركية عما اعتبره تحريضاً على قتل مسئولين وجنود بريطانيين في الأرض المقدسة عن أي نتيجة.

ولم تكن أميركا سوى أهم أربع وستين دولة **********س الصهاينة نشاطهم فيها. ففي فرنسا على سبيل المثال لقوا تعاطفاً كالذي وجدوه في أميركا من خلال استقلالهم لنزعة تقليدية موروثة من المشاعر المعادية للبريطانيين وكان عدد كبير من كتاب الافتتاحية بصحف مثل الفيجارو أعضاء في الرابطة الفرنسية من أجل فلسطين حرة صهيونية. بل لقد قيل إن جريدة لوموند التي تتميز بحسن التقدير والجدية تدرك عدالة وقوة قتال الأرجون ضد بريطانيا العظمى.

ولا يبعث على الدهشة أن بريطانيا كانت أقل الدول تقديراً للعنف الذي **********سه الصهاينة فالجنود والإداريون البريطانيون الذين كانوا يصلون إلى فلسطين منذ بداية عهد الانتداب وتخالجهم مشاعر محايدة أو موالية للصهيونية، كانوا يميلون إلى اكتساب مشاعر موالية للعرب من خلال الاتصال المباشر بكلا الطرفين. ومن الطبيعي أن الحركة الصهيونية عجلت بظهور هذه التحولات وزادتها عنفاً. وكان هناك قدر من الاعتراف الصهيوني على مضض به، على الرغم من أن القوات البريطانية تتسم بالخشونة وتبعث على الازدراء في أحيان كثيرة، فإنها تتصرف في مجموعها بإنضباط لم يكن ليستطيع أن يتصرف به إلا عدد قليل من الجيوش الأخرى في مثل هذه الظروف. ومع هذا كانت وقائع مزرية قام بها رجال الشرطة وجنود الجيش بعمليات انتقام شخصية من اليهود وأصبحت النزعات المناهضة لليهود محسوسة. لم تتحمس إحدى المحاكم العسكرية في محاكمة ضابط يدعى الماجور فاران، حيث برأته من تهمة ضرب أفضى الى موت شاب يبلغ من العمر ستة عشر عاماً مشتبه في إنتمائه لعصابة شتيرن.

ارهابيون وقطاع طرق


وانتقلت هذه المشاعر إلى الدولة الأم، فقد أمسى ارنست بيفن وزير الخارجية مناهضاً للصهونية بشدة، ووصفت الصحف الصهيانة العبرانيين الذين يقودهم بيجين بأنهم إرهابيون وقطاع طرق، فكتبت مجلة أميركية يهودية تقول: إنه يتصاعد استياء مجتمع يضرب به المثل في التسامح لا من يهود فلسطين فحسب ولكن أيضاً من يهود بريطانيا الذين يشعرون بتعاطفهم على نحو ما، ومع هؤلاء الأجانب الذين يطلقون الرصاص عمداً على الجنود البريطانيين وانفجرت المشاعر المعادية لليهود، واضطر رجال الشرطة إلى حراسة معابد اليهود، وحينما أبحر فاران إلى ليفربول ازدحمت أرصفة الميناء بالآلاف الذين جاءوا للترحيب به.

وكان الغضب والرغبة الطبيعية في رد الضربات هو رد الفعل العاطفي الأول على العنف الذي **********سه الصهاينة. وكان هذا لابد ان يكون معقولا تماما· اذ كان لبريطانيا مائة الف جندي في فلسطين· وتمثل رد الفعل الثانى، والحاسم في النهاية، في الرغبة في الانتهاء من المهمة الرهيبة برمتها: فصدرت جريدة الصانداي اكسبريس تحمل عنواناً رئيسياً أشبه بالصراخ أحكموا أو اخرجوا في صباح اليوم التالي لوقوع ست عشرة عملية إرهابية تمت في وقت واحد في جميع أنحاء فلسطين وأسفرت عن تدمير اثنتي عشرة عربة مدرعة ومقتل وإصابة ثمانين جندياً.

بعد أن تطرق المؤلف إلى الأعمال الإرهابية التي قامت بها الصهيونية منذ الاحتلال الانجليزي في فلسطين، ينتقل إلى استعراض مواقف أخرى من العنف والإرهاب الصهيوني في فلسطين والموجه ضد أصحاب الأرض الاصليين ويتناول ما حدث في دير ياسين حيث كانت تشتهر بأنها قرية مسالمة، وظلت تعيش لشهور على نحو من الانسجام مع المستوطنات اليهودية المجاورة لها في الوقت الذي كانت تتصاعد فيه الاشتباكات الفلسطينية اليهودية في كافة أنحاء البلاد. وكانت من الناحية العملية القرية الوحيدة في منطقة القدس التي لم تشك للسلطات الفلسطينية بأنها في خطر. وأوى القرويون إلى فراشهم كالعادة لإدراكهم بصورة تبعث على الارتياح بأنهم أبعد عن احتمالات الأهداف اليهودية، ومع هذا وكإجراء احتياطي وعلى نحو يتفق مع العادة القديمة قام كبار رجالات القرية بتعيين اثني عشر شخصاً للحراسة الليلية، وكان هؤلاء الحراس يقتنون بضع بنادق قديمة من طراز موزر، وبنادق تركية كانت مهمتها الرئيسية حتى ذلك الحين هي اصطياد الأرانب وإطلاق الرصاص لتهيئة خلفية صاخبة لحفلات الزفاف والمآدب التي تقام في القرية.

وفي الساعة الرابعة والنصف من صباح أحد الأيام انقضت قوة مشتركة من الأرجون وشتيري قوامها 132 شخصاً ومع حلول ساعة الظهيرة كانوا قد ذبحوا ثلثي السكان. كانت الأرجون تعمل بالنسبة لهذه العملية - كشأنها بالنسبة لحادث نسف فندق الملك داود - بالتعاون مع الهاجاناة والزعامة اليهودية الرسمية.

وهذه المذبحة وقعت على أطراف أكبر مدن فلسطين وقلة قليلة فحسب من الأشخاص، هي التي شهدت المذبحة بعينها أو بعد وقوعها مباشرة، وذلك فيما عدا مرتكبيها والضحايا الذين كتبت لهم الحياة بعدها، ولم يعتبر مرتكبو المذبحة ما فعلوه أمراً فظيعاً على الإطلاق وأن الأشخاص الذين وصفوها اعتبروها كذلك قد خدعوا بدعاية كاذبة تستهدف تلطيخ سمعتهم. ويقول بيجين إن رجاله قاتلوا قتالاً نظيفاً في مواجهة مقاومة شرسة وسعوا لتجنب وقوع أي خسارة واحدة غير ضرورية في الأرواح بل إنهم بإستخدام مكبرات الصوت لتحذير النساء والأطفال والرجال المسنين وتنبيههم باللجوء إلى التلال حرموا أنفسهم، بروح إنسانية من عناصر المفاجأة التامة.

ردود فعل واسعة


كان للنصر الذي تحقق في دير ياسين كما وصفه أفراد جماعة أرجون في مؤتمر صحفى، ردود فعل واسعة النطاق وصفها بيجين بقوله: إن مركز القيادة العربية في رام الله يذيع قصة فجة عن وقوع فظائع يزعم فيها قيام قوات الأرجون بإرتكاب مذبحة بلا تمييز راح ضحيتها نحو 240 شخصاً من الرجال والنساء والاطفال في دير ياسين. وسرعان ما انتهزت الأجهزة الصهيونية الرسمية التي تخشى قوة الأرجون المتزايدة وما تحظى به من تأييد شعبي، فرصة هذا الاتهام العربي وقبلته على علاته حتى بدون أن تتحقق من صحته، وشرعت في التنديد بالأرجون وتشهر بسمعتها، ومع هذا تمخضت هذه الدعاية العربية الصهيونية المشتركة عن نتائج غير متوقعة وبالغة الأهمية، فقد استولى على الفلسطينيين في كافة أنحاء البلاد بعد اقناعهم بتصديق الروايات المتطرفة عن مذابح الارجون ذعر لا حدود له حيث أنهم بدأوا يهربون بجلدهم. وسرعان ما تحول هذا الفرار الجماعي إلى هجرة جماعية محمومة يتعذر السيطرة عليها.

ويصف المؤلف التصور العريض لصدور برنامج بلتيمور ومناصرة فكرة إقامة دولة يهودية باعتبارها الهدف الصهيوني الرسمي، بأنه بحلول عام 1947 كانوا قد رسموا خرائط وجمعوا معلومات مفهرسة عن كل قرية، وطابعها الاستراتيجي ونوعية سكانها في فلسطين. وكان الهدف من خطة داليت، طبقاً لما جاء بكتاب معارك 1948، وهو مسجل تاريخي مفصل للهاجاناة والبالماخ هو السيطرة على المنطقة التي منحتها الأمم المتحدة لنا بالإضافة إلى مناطق نحتلها من جانب الجيوش العربية. كذلك استهدفت الخطة تطهير مثل هذه المناطق من سكانها العرب.



وبهذه الطريقة كان يمكن توسيع نطاق الحد الأدنى الذي لا يمكن انتقاصه -وهي الأراضي التي منحتها الامم المتحدة للصهاينة- وجعل دولتهم

كبيرة ويهودية قدر ال**********ان قبل أن تتمكن الجيوش العربية من وقفهم وقبل أن يتضح للأمم المتحدة أن مشروع التقسيم الذي أصدرته غير فعال.

وقد انتقلوا إلى موقف الهجوم لأنه على الرغم من المناوشات التي لا تهدأ نتيجة تنفيذ خطة جيمبل والنكسات التي تعرضت لها القوات العربية غير النظامية - عقد السكان المدنيون أو أغلبيتهم الساحقة العزم على الصمود والبقاء في أماكنهم. وأيضاً لأن الولايات المتحدة وهي الروح المحركة وراء التقييم بدأت الآن في التراجع عن هذا الموقف فيما وصفه المؤتمر اليهودي الأميركي بتكتيكات مخزية، ونفاق. وكانت عملية ناتشسون التي استهدفت اقتطاع ممر يربط تل أبيب بالقدس هي بداية تنفيذ خطة داليت، وكانت تستلزم تدمير وإجلاء نحو عشرين قرية، وكانت دير ياسين إحداها. كما كان من المقرر الاقدام على اثنتي عشرة عملية أخرى في تتابع سريع بعد ذلك ثمان منها المنطقة المخصصة للدولة اليهودية، ونجحت بعض هذه العمليات وفشل البعض الآخر وتأجل تنفيذ عمليات أخرى إلى ما بعد 15 مايو. وحتى مع هذا، كان الصهاينة مع حلول هذا التاريخ على وشك اكتساح فلسطين كلها.

ولم تكن عملية ناتشسون كما تصورها مخططو الهاجاناة تتطلب إراقة مثل هذا القدر من الدماء، ولكنها لم تكن من حيث الطريقة التي أتبعت فيها، حادثة منعزلة مثلما تم تصويرها بعد ذلك، بل كانت مجرد تطبيق متطرف لسياسة عامة. كتب أريه اسحاق المؤرخ الإسرائيلي ومؤلف كتاب عن تاريخ الحرب يقع في 1200 صفحة يقول: بعد هذه الحادثة بأربعة وعشرين عاماً بوسعنا أن ندرك إذا ربطنا الحقائق أن المعركة سارت إلى حد كبير وفق النمط المألوف لاحتلال قرية عربية عام 1948. ففي خلال الأشهر الأولى من حرب الاستقلال قامت قوات الهاجاناة والبالماخ بتنفيذ اثنتي عشرة عملية من هذا النوع، وكانت الطريقة المتبعة هي الغارة على إحدى قرى العدو ونسف أكبر عدد ممكن من المساكن فيها. وخلال هذه العمليات كان يقتل عدد كبير من المسنين والنساء والاطفال أينما بدرت مقاومة.


وبوسعي أن أذكر في هذا الصدد عدة عمليات من هذا النوع قام بتنفيذها رفاق باعيل في السلاح.. وهي القوات غير النظامية التابعة لوحدة البالماخ والذين كانوا يتلقون تدريباتهم للاهتمام بنقاء الأسلحة العبرية.

وكان المسئول عن طرد الفلسطينيين من ديارهم في النهاية هو ذلك المزيج المعقد من الغارات الخاطفة المادية والنفسية التي قامت بها قوات رسمية ومنشقة على حد سواء، فكانت قوات الهاجاناة وارجون تشن هجمات مفاجئة واسعة النطاق على المدن والقرى وتقصفها بمدافع الهاون والصواريخ وسلاح دافيدكا الشهير. وكان عبارة عن أداة غريبة الشكل تقذف بستين رطلاً من مادة الش·خ·ش لمسافة 300 ياردة تقريباً وسط مناطق مكتظة بالسكان وعلى نحو يفتقر تماماً إلى دقة التصويب كما كانت تستخدم أيضا قنبلة البرميل. وقدم ضابط احتياطي بالجيش الإسرائيلي اشتراك في حرب عام 1948، تفصيلات عن هذا السلاح في مقال بعنوان كل شيء مشروع كتبه عقب هذه الأحداث بفترة طويلة لحساب مجلة البحرية الأميركية: كان عبارة عن برميل خشبي أو معدني مملوء بمزيج من المتفجرات والبترول ومزود باطارين قديمين من المطاط يحتويان على قتيل التفجير، وكان يتم دحرجته عبر الأزقة الشديدة الانحدار والحارات المدرجة، بأحياء المدن العربية إلى أن يرتطم بالجدران والأبواب فيطلق جحيماً من لهب مروع وانفجارات لا نهاية لها.

وفي الوقت نفسه يثار ذعر إضافي بين السكان بواسطة إذاعات باللغة العربية موجهة من محطات إذاعة صهيونية سرية أو مكبرات صوت مركبة فوق عربات مدرعة بالمناطق المستهدفة. وكانت الإذاعات تحذر من انتشار الأوبئة الخطيرة مثل الكوليرا أو التيفوس وتلح إلى تعاون العرب مع العدو وتهدد بأن السكان الأبرياء سيدفعون الهجمات الفلسطينية على اليهود. ولكن هناك موضوعاً يكشف الستار عن هذا، على وجه الخصوص أورد عنه هاري ليفين المؤلف الصهيوني البريطاني مثالاً مناسباً، قال: كان أحد مكبرات الصوت ينطلق مدوياً باللغة العربية في منطقة قرية في القدس، وكانت الهاجاناة توجه إذاعتها إلى المدنيين العرب تحثهم على مغادرة الحي قبل الساعة الخامسة والربع صباحاً، وجاء بهذه الاذاعة: لتأخذكم الرحمة بزوجاتكم وأطفالكم ولتهربوا من حمام الدم هذا.. اهربوا من خلال طريق أريحا، فهو لا يزال مفتوحاً أم**********م، أما إن بقيتم فستحل بكم الكارثة.

ويميط ضابط الاحتياط الإسرائيلي اللثام عن الجانب المتعمد في هذا فوسط انفجارات قنابل البرميل.. ومع انتشار الذعر على نحو لا يمكن السيطرة عليه في كافة أنحاء الاحياء العربية جلب الإسرائيليون سيارات جيب تحمل مكبرات صوت تردد تسجيلا لأصوات تنم عن الرعب وكانت هذه الأصوات تتضمن صراخاً وعويلاً وأنيناً يقطع نياط صوت كثيب يصيح باللغة العربية أنجوا بأرواحكم أيها المؤمنون فاليهود يستخدمون غازات سامة وقنابل ذرية.